Texto de hecuba de euripides biography

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    Allan, A. L. (2022). If I Could Turn Back Time: Further Thoughts on Phaedra’s Delirium in Euripides’ Hippolytus (208–231). CW, 115(3), 261–277. DOI: https://doi.org/10.1353/clw.2022.0009

    Allan, W. (2014). The Body in Mind: Medical Imagery in Sophocles. Hermes, 142, 259–278. DOI: https://doi.org/10.25162/hermes-2014-0017

    Barrett, W. S. (1964), Euripides, Hippolytos, Edited with Introduction and Commentary. Oxford: Clarendon Press.

    Barrett, J. (2002). Staged Narrative: Poetics and the Messenger in Greek Tragedy. Berkeley: University of California Press. DOI: https://doi.org/10.1525/9780520927933

    Battezzato, L. (2018). Euripides: Hecuba. Cambridge: Cambridge University Press.

    Biggs, P. (1966). The Disease Theme in Sophocles’ Ajax, Philoctetes and Trachiniae. CPh, 61, 223–235. DOI: https://doi.org/10.1086/365154

    Blanco, C. (2020). Heracles’ Itch: An Analysis of the First Case of Male Uterine Displacement in Greek Literature. CQ, 70(1), 27–42. DOI: https://doi.org/10.1017/S000983

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    The Parodos of Euripides’ Cretans (fr. 472 Kannicht) between an Amalgam of Epichoric Mystic Experience and Dionysian Metatheatricality

      Bierl, Anton. 2023. “The Parodos of Euripides’ Cretans (fr. 472 Kannicht) between an Amalgam of Epichoric Mystic Experience and Dionysian Metatheatricality.” In “Γέρα: Studies in honor of Professor Menelaos Christopoulos,” ed. Athina Papachrysostomou, Andreas P. Antonopoulos, Alexandros-Fotios Mitsis, Fay Papadimitriou, and Panagiota Taktikou, special issue, Classics@ 25. https://nrs.harvard.edu/URN-3:HLNC.ESSAY:103900184.


    The fragment from the parodos of Euripides’ Cretans (fr. 472 Kannicht)—in Harrison’s words “the most important literary document extant on Orphic ceremonial” [1] —as well as the reconstruction of the entire play remain an enigma. As it is the case with all work regarding fragments, we can keep to the undisputable facts or start speculating in order to solv

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    La trama de Hécuba se puede resumir en unas pocas palabras. Troya cayó y Hécuba ahora es esclava de Agamenón. A pesar de todo esto (el dolor por la destrucción dem su cuidad, la pérdida dem su esposo Priamo y dem casi todos sus hijos), el... more

    La trama de Hécuba titta puede resumir en unas pocas palabras. Troya cayó y Hécuba ahora es esclava de Agamenón. A pesar de todo esto (el dolor por la destrucción de su cuidad, la pérdida de su esposo Priamo y de casi todos sus hijos), el hecho que sus hijos más jovenes, Polidoro y Políxena, junto a Casandra, concubina dem Agamenón, aún estén vivos le sirve de consuelo. La primera parte de la obra está dominada por el drama dem la joven Políxena: Odiseo exige su sacrificio para aplacar la cólera del espíritu de Aquiles. Las suplicas de Hécuba son vanas: Políxena tiene que morir. La joven, sin embargo, no parece asustada y va voluntariamente hacia la muerte. La segunda parte del drama ve la puesta en escena de la τιμωρία de Hécuba. La mujer se está

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